仁者愛人 人恒愛之--朗逸三國群英會之仁者原創

　　天下英雄，
　　唯使君與操耳

　　孟子不遠千里，奔走于魏齊之間宣揚仁義，始終無法實踐其政治理想，也許對魏齊的統治者而言，“仁者無敵”純屬烏托邦式的幻想，然而，幾百年后一個織席販履的東漢破落宗室部分地實踐了孟子的政治理想并獲得了成功。

　　三國時期，天下分崩，群雄并起，在當時注重門第的社會風氣下，要想在亂世之際取得一席之地，與袁紹、袁術、曹操、孫權等世家子弟相比，劉備可借助的資本幾近于無，但是劉備在其最初登上政治舞臺之時，就展現了與眾不同的人格魅力－－仁義。

　　任平原相時，盜賊猖獗，人民饑饉，劉備對外抵御盜賊，對內救濟災民，民眾多來歸附，有刺客欲行刺劉備，反被其感化而不忍下手；汝南兵敗后，劉備依附于劉表，荊州豪杰歸心者日益增多；曹軍南下荊州時，諸葛亮勸劉備進攻劉琮，奪取荊州，回答是“吾不忍也”；劉備撤退時，荊州軍民跟隨者達十萬余人，可謂“民之歸仁也，猶水之就下”的真實寫照；當有人勸說棄軍民先行時，劉備依然“不忍棄去”。直至白帝城托孤，終其一生，劉備以仁者的形象獲得士人和民眾的支持，并在三分天下后終有其一。

　　俗語說的好，仁者無敵。或許正是由于此，劉備才贏得了曹操青梅煮酒時的一句“天下英雄”。

　　現代社會，越來越注重人文關懷，究其本原，也是一個仁字。對于一款車來說，外觀、內飾和配置是消費者在購車時衡量、判斷的重要因素，也是產品的亮點所在。

　　LAVIDA朗逸充滿中國元素的內飾和外觀，準確地體現上海大眾的造車理念，那就是為普通消費者制造高品質的大眾車。運用大眾的設計理念，結合中國消費者的審美觀念，上海大眾的本土設計團隊設計出了更加貼近中國市場的內飾與外觀。LAVIDA朗逸的內飾保持了大眾車系整潔、嚴謹的設計理念，同時融入中國消費者追求高級的思想，在外觀設計上采用了以曲線為主的元素，這與大眾車系方正而傳統的設計，有很大的不同，沒有了老式的呆板，卻平添了幾分時尚高雅，給人眼前一亮的感覺。

　　和同級別車比起來，真正體現LAVIDA朗逸價值的是朗逸配置的人性化。在安全配置方面，激光焊接和高強度鋼板在LAVIDA朗逸上都有應用，ABS＋EBD、雙安全氣囊＋雙側安全囊，而且還加上了MSR（發動機阻力矩控制）＋MASR（驅動防滑）等技術，尤其值得一提的是，COF可潰轉向柱、陶瓷剎車片和碰撞后自動斷油解鎖功能都有應用。可以肯定，這些在同級車中首屈一指的安全配置正是源于上海大眾一貫堅持的以人為本的造車原則。

　　對安全的重視并沒有削弱其他舒適性的配置。就一款A級車而言，LAVIDA朗逸某些配置可比拼其它品牌的中級車。三幅式多功能功能方向盤、折疊式夜間顯示器以及自動空調等豪華配置均出現在LAVIDA朗逸上。此外，加熱座椅以及定速巡航集成藍牙功能等將在高配車型配備。還有虛擬6CD、MP3、藍牙、精致鍍鉻飾條、運動型打孔真皮等時尚元素與分離式煙灰缸、USB接口等人性化設施的搭配使用，更使這輛車在充分滿足安全第一的前提下，又盡可能的滿足了消費者對于多樣化和舒適性的需求。

　　“仁”不孤，必有鄰。
　　大眾關愛，一路同行。