不是斯托伊科維奇說的，就是斯托伊奇科夫說的——沒有馬拉多納，足球就是婊子養的！詩人俞心焦曾有一句名詩——靈魂大面積降臨。然而，在全球功利化的今天，靈魂已無法大面積降臨，而是功利大面積降臨。世界足球進入21世紀，越發顯得功利，那令人神往的白衣飄飄年代，早已一去不回。馬拉多納1979年日本世青賽3比1擊敗前蘇聯捧杯的那一刻，被塵封已久，卻鮮活地映在眼前。足球跟人生一樣，無法擺脫功利，但不能沒有優美的抒情、溫婉的吟唱，靈魂必須在高處，思想必須在風中，否則就是一堆功利主義的垃圾，有時候越成功就越垃圾，世界足球已進入到“垃圾革命”的時代。
1977年美國宇宙隊訪華，球王貝利和凱撒大帝貝肯鮑爾來到剛結束十年動亂的中國，在工人體育場威武亮相，讓中國球迷知道了什么叫足球。在漫長的閉關鎖國、全世界基本都不帶咱玩的年代，我們只知道前蘇聯足球和匈牙利足球，后來知道了朝鮮足球，再后來搞了一些亞非地區的邀請賽和雙邊賽，知道了越南足球、緬甸足球和是非洲足球。當年，我們基本跟非洲的第三世界國家踢遍了友誼賽，由此知道了毛里塔尼亞足球、赤道幾內亞足球、塞舌爾群島足球以及毛里求斯足球。那時候整個中國都是一副農民氣質，根本就不知道足球的真諦在殖民主義的拉丁美洲和資本主義的歐洲，剩下的連個毛都不是。
宇宙隊訪華的次年，1978年世界杯在阿根廷舉行，中央電視臺播出了兩場半決賽和季軍爭奪戰、冠軍爭奪戰四場比賽，特別是阿根廷與荷蘭在河床體育場進行的決賽，使中國球迷在現代足球的意識中覺醒。從此，冠軍成員肯佩斯、貝托尼、盧克、帕薩雷拉、阿迪萊斯、塔蘭蒂尼、菲洛爾在中國骨灰級球迷的心目中不可磨滅。在這些英雄的身后，隱藏著一位18歲的少年，他就是后來世界足壇梟雄迭戈-馬拉多納。阿根廷足球教父梅諾蒂聽從隊長帕薩雷拉的建議，沒有把天才少年馬拉多納帶到世界杯賽場，將他遺棄在街頭踢野球。從這一刻，年輕的馬拉多納就樹立起與全世界為敵的信念，決心以他的左腳神功踏碎這個地球。
1979年，老資格的中國球迷都愛去北京八面槽的利生體育用品商店，不是去買體育用品，而是買一本瘦小開本的《足球世界》，當時還是試刊，上面介紹的世界足球風云，成為中國球迷最早認識和理解國際足球的指南，一大批世界足球明星，在我們的心中銘記。，采取壓迫式打法，緊鎖對手的咽喉，這一新浪潮打法為足球帶來了空前的活力。進入20世紀八十年代，馬拉多納用他的左腳至尊統治世界；濟科、蘇格拉底為首的巴西人成為足球藝術的表演家，普拉蒂尼率領“四駕馬車”，在歐洲拉丁派的宮殿里傲游；然后就是荷蘭三劍客的橙色寫意時期以及以羅伯特-巴喬命名的亞平寧藍色抒情時期。 總之，世界足球從普斯卡斯到巴喬，經歷了40年的華麗煙云，創造了無數悅人的篇章，在人們的心靈深處留下陣陣激動。直到1994年，“偽巴西”率先顛覆足球美學，撕碎了足球的華麗外衣，功利足球聲勢浩大，實用主義變本加厲，而藝術足球就像一位美麗的棄婦，在冷宮啜泣。 世界足球的白衣少年時代一去不回，每當策馬揚鞭或是倚馬斜橋，看到的已不是山河，而是奈何。待招來，已不是，舊沙鷗，而是一堆瘋狂的不靠譜。
在大張旗鼓的功利主義的今天，讓我們回到白衣飄飄的年代，回到歷史塵埃的最深處，那些足球的老靈魂仍在幽幽發光。1954年瑞士世界杯，世界足球進攻鼻祖匈牙利人創造了“四前鋒”戰術，尤其是“魔鬼雙煞”普斯卡斯、柯奇士攻擊無極限的氣勢摧枯拉朽。后來，左腳王普斯卡斯與金箭頭斯蒂法諾共主皇馬，為銀河戰艦連奪五屆歐洲冠軍杯。1958年瑞典世界杯，17歲的貝利橫空出世，從此開始了桑巴足球的癲狂時代，巴西人三度染指桂冠終將雷米特杯據為己有。1974年，世界杯進入大力神杯時代，全攻全守應運而生，除了全攻全守楷模荷蘭隊之外，聯邦德國和波蘭也加入到全攻全守浪潮中。全攻全守要求每一位球員都具有長距離跑動能力和全面的技戰術執行力，采取壓迫式打法，緊鎖對手的咽喉，這一新浪潮打法為足球帶來了空前的活力。進入20世紀八十年代，馬拉多納用他的左腳至尊統治世界；濟科、蘇格拉底為首的巴西人成為足球藝術的表演家，普拉蒂尼率領“四駕馬車”，在歐洲拉丁派的宮殿里傲游；然后就是荷蘭三劍客的橙色寫意時期以及以羅伯特-巴喬命名的亞平寧藍色抒情時期。
總之，世界足球從普斯卡斯到巴喬，經歷了40年的華麗煙云，創造了無數悅人的篇章，在人們的心靈深處留下陣陣激動。直到1994年，“偽巴西”率先顛覆足球美學，撕碎了足球的華麗外衣，功利足球聲勢浩大，實用主義變本加厲，而藝術足球就像一位美麗的棄婦，在冷宮啜泣。
世界足球的白衣少年時代一去不回，每當策馬揚鞭或是倚馬斜橋，看到的已不是山河，而是奈何。待招來，已不是，舊沙鷗，而是一堆瘋狂的不靠譜。 不是斯托伊科維奇說的，就是斯托伊奇科夫說的——沒有馬拉多納，足球就是婊子養的！詩人俞心焦曾有一句名詩——靈魂大面積降臨。然而，在全球功利化的今天，靈魂已無法大面積降臨，而是功利大面積降臨。世界足球進入21世紀，越發顯得功利，那令人神往的白衣飄飄年代，早已一去不回。馬拉多納1979年日本世青賽3比1擊敗前蘇聯捧杯的那一刻，被塵封已久，卻鮮活地映在眼前。足球跟人生一樣，無法擺脫功利，但不能沒有優美的抒情、溫婉的吟唱，靈魂必須在高處，思想必須在風中，否則就是一堆功利主義的垃圾，有時候越成功就越垃圾，世界足球已進入到“垃圾革命”的時代。
1977年美國宇宙隊訪華，球王貝利和凱撒大帝貝肯鮑爾來到剛結束十年動亂的中國，在工人體育場威武亮相，讓中國球迷知道了什么叫足球。在漫長的閉關鎖國、全世界基本都不帶咱玩的年代，我們只知道前蘇聯足球和匈牙利足球，后來知道了朝鮮足球，再后來搞了一些亞非地區的邀請賽和雙邊賽，知道了越南足球、緬甸足球和是非洲足球。當年，我們基本跟非洲的第三世界國家踢遍了友誼賽，由此知道了毛里塔尼亞足球、赤道幾內亞足球、塞舌爾群島足球以及毛里求斯足球。那時候整個中國都是一副農民氣質，根本就不知道足球的真諦在殖民主義的拉丁美洲和資本主義的歐洲，剩下的連個毛都不是。
宇宙隊訪華的次年，1978年世界杯在阿根廷舉行，中央電視臺播出了兩場半決賽和季軍爭奪戰、冠軍爭奪戰四場比賽，特別是阿根廷與荷蘭在河床體育場進行的決賽，使中國球迷在現代足球的意識中覺醒。從此，冠軍成員肯佩斯、貝托尼、盧克、帕薩雷拉、阿迪萊斯、塔蘭蒂尼、菲洛爾在中國骨灰級球迷的心目中不可磨滅。在這些英雄的身后，隱藏著一位18歲的少年，他就是后來世界足壇梟雄迭戈-馬拉多納。阿根廷足球教父梅諾蒂聽從隊長帕薩雷拉的建議，沒有把天才少年馬拉多納帶到世界杯賽場，將他遺棄在街頭踢野球。從這一刻，年輕的馬拉多納就樹立起與全世界為敵的信念，決心以他的左腳神功踏碎這個地球。
1979年，老資格的中國球迷都愛去北京八面槽的利生體育用品商店，不是去買體育用品，而是買一本瘦小開本的《足球世界》，當時還是試刊，上面介紹的世界足球風云，成為中國球迷最早認識和理解國際足球的指南，一大批世界足球明星，在我們的心中銘記。，采取壓迫式打法，緊鎖對手的咽喉，這一新浪潮打法為足球帶來了空前的活力。進入20世紀八十年代，馬拉多納用他的左腳至尊統治世界；濟科、蘇格拉底為首的巴西人成為足球藝術的表演家，普拉蒂尼率領“四駕馬車”，在歐洲拉丁派的宮殿里傲游；然后就是荷蘭三劍客的橙色寫意時期以及以羅伯特-巴喬命名的亞平寧藍色抒情時期。 總之，世界足球從普斯卡斯到巴喬，經歷了40年的華麗煙云，創造了無數悅人的篇章，在人們的心靈深處留下陣陣激動。直到1994年，“偽巴西”率先顛覆足球美學，撕碎了足球的華麗外衣，功利足球聲勢浩大，實用主義變本加厲，而藝術足球就像一位美麗的棄婦，在冷宮啜泣。 世界足球的白衣少年時代一去不回，每當策馬揚鞭或是倚馬斜橋，看到的已不是山河，而是奈何。待招來，已不是，舊沙鷗，而是一堆瘋狂的不靠譜。
在大張旗鼓的功利主義的今天，讓我們回到白衣飄飄的年代，回到歷史塵埃的最深處，那些足球的老靈魂仍在幽幽發光。1954年瑞士世界杯，世界足球進攻鼻祖匈牙利人創造了“四前鋒”戰術，尤其是“魔鬼雙煞”普斯卡斯、柯奇士攻擊無極限的氣勢摧枯拉朽。后來，左腳王普斯卡斯與金箭頭斯蒂法諾共主皇馬，為銀河戰艦連奪五屆歐洲冠軍杯。1958年瑞典世界杯，17歲的貝利橫空出世，從此開始了桑巴足球的癲狂時代，巴西人三度染指桂冠終將雷米特杯據為己有。1974年，世界杯進入大力神杯時代，全攻全守應運而生，除了全攻全守楷模荷蘭隊之外，聯邦德國和波蘭也加入到全攻全守浪潮中。全攻全守要求每一位球員都具有長距離跑動能力和全面的技戰術執行力，采取壓迫式打法，緊鎖對手的咽喉，這一新浪潮打法為足球帶來了空前的活力。進入20世紀八十年代，馬拉多納用他的左腳至尊統治世界；濟科、蘇格拉底為首的巴西人成為足球藝術的表演家，普拉蒂尼率領“四駕馬車”，在歐洲拉丁派的宮殿里傲游；然后就是荷蘭三劍客的橙色寫意時期以及以羅伯特-巴喬命名的亞平寧藍色抒情時期。
總之，世界足球從普斯卡斯到巴喬，經歷了40年的華麗煙云，創造了無數悅人的篇章，在人們的心靈深處留下陣陣激動。直到1994年，“偽巴西”率先顛覆足球美學，撕碎了足球的華麗外衣，功利足球聲勢浩大，實用主義變本加厲，而藝術足球就像一位美麗的棄婦，在冷宮啜泣。
世界足球的白衣少年時代一去不回，每當策馬揚鞭或是倚馬斜橋，看到的已不是山河，而是奈何。待招來，已不是，舊沙鷗，而是一堆瘋狂的不靠譜。 更多>> 2010世界杯賽程表 |
