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    2. 中國(guó)車有文化嗎?汽車文化亟需本土生成

      2007-01-05 10:25:17 來源: 作者:孟鏑

      NEEZA(資料圖片)

        對(duì)于已經(jīng)走過了五十余個(gè)年頭的中國(guó)汽車業(yè)而言,“汽車文化”到哪里去尋找呢?

        “汽車文化”至少可派生出兩個(gè)概念,汽車生產(chǎn)企業(yè)文化與汽車消費(fèi)文化。

        汽車生產(chǎn)企業(yè)文化最直接的表現(xiàn)形式是品牌文化。可仔細(xì)看一下目前走俏車型,合資品牌占了絕大多數(shù),雖然用名稱的前綴與后綴顯示著“本土生產(chǎn)”的成功,但骨子里仍然滲透著“洋味兒”,為迎合市場(chǎng)不斷地調(diào)整價(jià)格、調(diào)整外觀、調(diào)整內(nèi)飾……缺少堅(jiān)持亦缺乏創(chuàng)新及與本土文化的結(jié)合,使“品牌”的形象日益模糊。
       
        缺乏品牌個(gè)性,使汽車市場(chǎng)目前的“風(fēng)云車”不得不靠?jī)r(jià)格等因素而非品牌魅力吸引擁躉,“品牌忠誠(chéng)度”也變成了廠家可望而不可及的“鏡花水月”。

        上海大眾概念車“NEEZA”的推出讓人看到了些許希望,但這樣的車型在目前實(shí)在是太少了。

        再說汽車消費(fèi)文化。仔細(xì)分析一下汽車消費(fèi)上的現(xiàn)象:兩廂的空間非要弄出三廂的外觀,對(duì)小排量車的歧視性政策,油價(jià)飆升油品缺乏卻“禁小不禁大”(排量),特權(quán)(牌號(hào))車橫行……無一不透著農(nóng)耕時(shí)代“乘輿文化”的“韻味”,汽車消費(fèi)者本身尚未完全脫離“農(nóng)耕時(shí)代”,又如何會(huì)反過來影響廠家對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的“以人為本”的改革?!

        汽車,是高速運(yùn)動(dòng)的特殊的商品,一旦身處車中,時(shí)刻都是“人命關(guān)天”,但在媒體與公眾關(guān)注焦點(diǎn)及熱點(diǎn)始終盯在價(jià)格而非安全性、環(huán)保等方面時(shí),我們還能說中國(guó)汽車是“有文化”的嗎?!

        2006年,兩廂車終于迎來了“遲到的春天”,相當(dāng)一部分消費(fèi)者開始注重個(gè)人的感受而非他人的議論,這對(duì)“汽車文化”而言算是“利好”的消息,然而看一看某些有質(zhì)量隱患的車型,依然走俏的現(xiàn)實(shí),我們?cè)撉逍训卣J(rèn)識(shí)到這個(gè)春天依然“春寒料峭”。對(duì)于已經(jīng)躋身全球汽車生產(chǎn)大國(guó)“三甲”行列的中國(guó)而言,“汽車需不需要文化”,是一個(gè)問題。

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